四、宋元赌风昌盛的原因

一方面是政府严厉的禁赌措施愈来愈严，而另一方面却是社会上炽热赌风大有日渐昌盛之势，两者形成强烈的反差。究其原因，主要有以下几个方面。

１、赌博产生的历史背景和文化背景

赌博作为一种社会文化现象，有其悠久的历史背景 。

人类自诞生之日起，在自身同自然界的长期博斗中，“博”的概念即逐步形成。但此时的“博”，主要是“争取”、“搏斗”之意。随着私有制产生，“博”也渐渐赋予了另一种新的概念，即“争取”、“搏斗”的方式可以是不择手段。一切看似不合礼仪，不符规章的现象，都在胜利者的威严下，显得合理合法，令人羡慕。而政治生活中的翻云覆雨和经济领域内的巨大变迁，必然让每一个人均会梦想棗有朝一日能拥有一切。“博”会给人带来巨大权力和财富的概念更是深入人心。争强好胜成了人的本性。

随着经济的发展，为满足人们精神生活的需要，各种娱乐开始出现。但任何一种娱乐方式，均来源于生活，同时又是对社会生活的一种反映。“博”的概念自然也渗入其中。能博而胜者，更是为人们所推崇。而博胜者往往又不满足于精神上慰藉，于是带有一定物质奖励的娱乐亦随之出现，古人称之为“博戏”，后人称之为“赌博”或“博彩”。而这种带有物质刺激的博戏，又反过来又促进其迅速发展。赌和人争强好胜的本性是那么巧妙的吻合。于是。有关人们爱赌、好赌的记载频见史端。第一部纪传体史书《史记》就有记载“帝武乙无道，为偶人谓之天神，为之博，令人不行，天神不胜，乃辱僇之。” [69] 而谢安的“围棋赌墅”更是成了人间佳话。于是赌自诞生后，在历史上似乎就从未中断过，这种历史的惯性在宋元时期自然有所反映。

随着社会的发展，政治经济活动的急剧变化，亦使人们产生一种病态心理棗人生好比一场赌博。此种心态表现为希望一夜之间能平步青云、飞黄腾达，奢望转眼之间能拥有万贯家产。在欲壑难填时，往往通过这种与现实生活紧密相连的赌博来得到暂时慰藉。而宋代流行的一种赌博“彩选”，又称“升官图”，正是这一现象的绝妙写照。博者在一张列有各种官职的纸或棋盘上掷骰，博前各出相同的银两作为赌资，每人根据自己所掷出彩数的贵贱，来决定升黜赏罚，最先达标者为赢家。也有的在纸上所列不是官位，而是仙位，便叫“选仙图”。升黜在一掷之间，胜负在弹指一刻，社会万象包罗其中。以至赵必璩在《沁园春·田作》中就说：“看做官来，只似儿时掷选官图。” [70] 蔡京做太师时，亦得意地称自己的升迁为“骰子选”：“今位极人臣，则亦可人，所谓骰子选尔。” [71] 这只是比喻，但辽道宗却干脆直接用这一方式来选官。赌徒们在这种呼卢喝雉声中完全陶醉。宋王珪有诗云：“尽日闲窗赌选仙，小娃争觅倒盆钱。上筹得占蓬莱岛，一掷乘鸾出洞天。” [72] 对这种现象，李清照看得比较透彻。她在《打马赋》中曰：“且好博人之常情，小艺者士之末技。说梅止渴，稍苏奔竟之心，画饼充饥，少谢腾让之志。”看来，李清照不仅对打马评价极高，而且对赌博可以暂时满足人们的升官发财欲望，使之心理多少取得平衡的社会功能亦极熟知。他甚至将打马图上的争竞与当时的抗金斗争联系起来，说“谁能致千里，但愿将相过淮水。” [73]