中国的病根，是在愚昧，是在麻木，是在自以为是。

我们说，我们不是“东亚病夫”，那我们就站起来。然而我们好不容易站起来后，却不肯承认曾经得过病。

却嚷嚷着，“其实我一直就没病”。

我想，不敢正视自己的过去，不敢面对曾经的错误，也许就是另外一种病的开始。

过去的伤疤都没有勇气揭的人，怎么敢于直视自己的今天的伤疤，更不要说还能做出壮士断腕的豪举。

国家进步就像逆水行舟，不进则退。国人若是不能奋进，必然将被淘汰，那些不思进取的人最好的选择就是做阿Q。

也许，一个国家是否病了，看看这个国家里的阿Q数量的多少，就可以了然于心了。

又听说日本的首相参拜靖国神社，想必中国又是表示强烈抗议罢。

靖国神社内供奉着大约明治维新以来246万个亡灵，其中1000多个灵位是二战中的甲级、乙级和丙级战犯，其中包括战后被处以死刑的东条英机等14名甲级战犯。

我们需要注意，被认定了战犯的是1000多名，而靖国神社供奉的是246万。我们指责“靖国神社已逐渐变成军国主义”，也就是说把那246万都当成支持军国主义的人，这是有意还是无意呢？

值得我们思考的是，这246万个都是有名有姓的，每年日本历届政府的许多官员都以不同身份参拜过靖国神社，他们认为“战犯被处死以后，就已经成为佛”，参拜靖国神社，是“代表国民的感情”，“是天经地义的事”。真诚地追悼“所有为国捐躯者”。

相比之下，我们记得几个那些为中国捐躯烈士们的姓名？我们是否想过需要一一考证他们的姓名？

我们的“靖国神社”在哪里？

我们的政府官员为谁祈祷过？

我们的国民感情到哪里去了？

我们又什么时候看得起过中国历史的“失败者”？

我们又什么时候还记得“真诚地追悼我们的为国捐躯者”？

中国的不被侵略、不受欺凌，只能是取决于中国的自强，而不是别国的善意。希望中国强大、为中国强大而努力的，只有中国人，不会有日本人、美国人。

这一点日本人就认识得很清楚。

而中国，敢说我们比日本强吗？

6.4.纵论社会

五胡时期西晋的基本制度是“九品中正制”，其时最突出的社会风气是“清谈”。后者的产生与前者是有密切联系的。

在我们现在看来，九品中正制的社会制度和清谈的社会风气是不正常的，但是在当时，还是相对进步的制度和风气，只是在后来不可避免的变态了。

在曹魏时候，总结分析东汉帝国崩溃的原因，认为主要问题是在于“兼并”。土地集中，地方官就无法统辖境内的行政，并且由于地方的争执，影响到朝政。这样之事能够发生，则是“选举制”之不良，以致汉末所推荐的孝廉都是豪门子弟。