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张骞和苏武：汉代外交的双子星座
汉武帝励精图治，“畴咨海内，举其俊茂，与之立功”，于是“群士慕向，异人并出”，形成了历史上引人注目的群星璀璨的文化景观，史称“汉之得人，于兹为盛”。在汉武帝时代的英雄谱中，张骞和苏武的姓名位于前列 ，诚如班固所说：“奉使则张骞、苏武”，他们...[更多]
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| 2006-10-10
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《后汉书·西域传》记载的一段希腊神话
东汉和帝永元九年（公元97年）班超经略西域大获成功时派遣甘英出使大秦的外交活动，是古代中西关系史上的重大事件之一，对中国人域外知识的扩展有重要影响。《后汉书·西域传》对此有明确的记载：“和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦。抵条支。临大海欲度，...[更多]
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| 2006-10-10
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“中国停滞论”的汉学遗产
在莱布尼茨（G.W.Leibniz,1646-1716）《中国近事》（NovissimaSinica）于1697年出版不久，耶稣会士对待中国文化的立场就遭到了巴黎索尔邦大学神学系的谴责，无论是在神学方面还是在文化方面，欧洲都不再有开放、宽容的心态来对待中国了。而彻底的改变则是欧洲...[更多]
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| 2006-10-10
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试谈汉代官吏“久任”制的历史启迪
官吏“久任”的端绪，在西汉初年就已经出现，突出表现在对少数高级官员的任用上。譬如，萧何从汉王受封立国即为丞相，直到病逝，跨十三个年头；陈平任相也是及身而止，逾时十二载。这或许与最高统治者力图显示和开国功臣“共享天下”的姿态有关。到“文景之治...[更多]
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| 2006-10-10
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萧观音冤案与契汉文化冲突
公元10—13世纪（辽宋夏金时期）是中国各民族文化交流与融合的重要历史阶段。以北方游牧民族契丹为主体建立的辽王朝在典章制度、思想观念、风尚习俗等方面，既借鉴吸收许多中原汉族传统文化，又保留某些本民族固有文化特色。在契丹和汉族文化交流与融合过程中...[更多]
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| 2006-10-10
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陈福康撰文论述：琉球汉文学：中国人不可不知道的一段文学史
陈福康在2005年第12期《学术月刊》上说，中国和琉球在历史上有过500多年的宗藩关系;仅仅百余年前，琉球才改名冲绳县，被划入日本版图。琉球汉文学大致可分为早、中、后三个时期。早期从13世纪甚至更早到16世纪；中期是琉球文学的黄金时代，从17世纪至18世纪；...[更多]
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| 2006-10-10
