如此，夏经过一段历史时期的发展后，就演变成了巴。廪君对盐水女神的射杀，就是对这段历史的隐喻。直到启，开启了男权女权之间若掩若闭的大门，从此，夏才真正进入了男权时代，但女权仍然保留了下来。拥有封地的妇好和即将述及的巴青，就是一个有力的证据。即便是现在，鸬鸪湖也仍然保留着她的痕迹。这也是华夏来历的真正原因：华（胥氏）夏（后氏）。商打败了夏，还能再称“伪政府”为夏吗？因此，夏被称为巴。这样，既合乎事实，而已是主流力量的男权不仅能够接受，甚至还乐于接受。最后，还有一个疑问：巴人又何以会淡忘了自己是夏人了的呢？殷伐巴方，虽占绝对优势，但峡江一带的地理环境，要彻底消灭巴人，显然也非易事。而巴人也总是伺机反扑。所以，虽然多次征战，却总是以和告终。和平当然得付出代价，是有条件的。究竟有些什么样的条件喃？有一项年代久远的政治制度，起始于颛顼，并一直为历代君王沿用。这个制度叫“绝天地通”，是一种文化上的垄断，也是一项愚民政策。要殷商退兵，除了纳贡之外，还得必须接受这个条件，这是毫无疑问的。况且，夏的那种女人能通天地的文化（女巫文化或者女娲文化？），对巴的男权社会也是一种威胁，因此，巴的社会主流力量，也必定对夏文化有一定程度上的排斥。如此下来，经过无数次的战、和，六百多年后，他们已经变成下里巴人了。在他们心中，除了对殷商深深的仇恨之外，只剩下隐隐约约的夏、肯定存在但谁也说不清楚的夏。这也是为什么殷商不贬低、不妖魔化巴人的原因，因为在殷商的心中，巴永远是夏。

九、伏羲伏羲是上古神话中出现年代较晚而又排序超前的一位大神。同其它大神一样，她象征着一个时代。她的图腾是太乙两仪图，而她的名字，也准确的道出了这个图腾的含义。伏，代表黑暗；羲，代表光明。这是中华哲学的伊始，也是中华哲学的基石。她用“数”的概念来描绘整个世界：太乙生两仪，两仪生四象……。乙就是一，虚与委蛇的蛇，一种蛇形变化的波状形态，一种神秘绰约的婀娜多姿，一种神圣伟大的母性光辉。它形象而生动，博大而精深，极富哲学魅力。这也是最早的二进制，不仅天文历算起始于斯，阴阳八卦也发源于此。传说，伏羲因母亲华胥氏踩神人脚印而生，是否意味着她生于母系社会？人首蛇身，不正是传统文化的美女形象吗？不然，华胥何以被称为“氏”？而胥，是否意味着招赘？女娲补天，是否暗示着她对共工余部的接纳？不周之山为何与天水位置相近？如果真的这样，廪君与盐水女神的融合演变成伏羲兄妹成婚的神话也就不足为奇了；如果真的这样，也就解释了为何伏羲在文献中出现较晚的原因了；如果真的这样……