文章已满行人耳，一度思卿一怆然
[出自]：唐宣宗（李忱）《吊白居易》
唐宣宗李忱即位（公元847年）后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月（公元846年白居易去世）了。于是，唐宣宗写下《吊白居易》，深表怀念之情。
   　
[原文]：                
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 [注释]：
吊：哀悼。　 　　
“童子”二句重点突出白居易的两篇代表作《长恨歌》《琵琶行》。 [译文]：
文章字字如缀玉，诗歌像珍珠串联，转眼大诗人已经六十年的人生旅途，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？浮云不能羁绊他他的名字叫做居易，性格清静无为他的名字叫乐天。至今长安的街道上稚童能够吟赏你的《长恨歌》，西域的胡儿能够辨析你《琵琶行》。您的文章诗歌已经深深烙印在平民百姓的心中，每当我一度想起爱卿便怆然流涕！   [说明]：
被称为“诗王”的唐代大诗人白居易，这位新乐府运动的杰出领袖的讽喻诗真实描写了中唐社会底层人民悲惨命运深重苦难，深刻揭露统治者的横征暴敛、残酷掠夺。正因如此她多次被贬，“谪居待罪”。他的诗语言通俗、朴实直露。李忱的《吊白居易》也着重指出这一点。 [赏析]：
作为一国之君的皇帝为一个诗人作悼亡诗，这在古代不说绝无仅有，恐也属凤毛麟角。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
白居易当然也是官员，但宣宗完全是当作诗人来描述的，足见白居易当时的诗名。诗中概括了诗人的创作生涯，称赞其作品的通俗易懂和广为人知，也表露了对这位名满天下的诗人惋惜和悼念之情。在当时诗人能获此殊荣，也可含笑于九泉了。
唐宣宗是爱才的，爱的就是白居易这样的杰出人才。白居易不仅有文才，而且有从政之才。他在野时撰写诗文，才华出众；从政时颇有业绩，光彩照人。对比之下，唐宣宗对那些目无法纪、仗势凌人、欺压无辜的所谓“人才”是毫不留情的。例如，有个乐工叫罗程，善于演奏琵琶，宣宗通晓音律，很喜欢他。但是，罗程恃才横暴，以小故杀人，被捕入狱。有些乐工罗拜于庭对唐宣宗哭诉道：“罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不得复奉宴游矣！”唐宣宗果断地回答：“汝曹所惜者罗程；朕所惜者高祖、唐宗法。”于是还是把罗程处以死刑。不仅如此，唐宣宗对亲属也不姑息。其舅郑光为节度使，唐宣宗与郑光讨论为政之道；郑光应对鄙浅，宣宗不悦，郑光终不复任民官。由于宣宗明察果断，用法无私，从谏如流，恭谨节俭，后人称他为“小太宗”。