〔13〕 在十二、三世纪之交漠北诸多部族中，仅有斡亦剌的蒙古化较为曲折。它直到元朝灭亡 后仍保持较强的独立性，称为瓦剌，长期与蒙古本部争雄。这一方面是因为它在蒙元统 治的相当长时间里尚属“林木中百姓”，生活环境偏僻，与蒙古腹地联系较弱；另一方 面则是由于其首领与成吉思汗家族联姻，在编组千户时得到照顾，原有部族组织保存较 为完整。尽管如此，它在明清之际仍以漠西蒙古之名见载，最终还是没有摆脱蒙古化的 归宿。 〔14〕 护雅夫前揭文；姚大力：《塞北游牧社会走向文明的历程》，收入张树栋等主编《古代 文明的起源和演进》（南京大学出版社，1991）。 〔15〕 志费尼：《世界征服者史》（内蒙古人民出版社汉译本，1980），上册，第22-24页。 〔16〕 姚大力：《蒙古高原游牧国家分封制札记（上）》，参阅Max Weber,Theory of Social and Economic Organization（Oxford univ. press, 1947）,pp341-357. 〔17〕 拉施特：《史集》第一卷第二分册（商务印书馆汉译本，1983），第362-384页。 〔18〕 《元史》卷124，《忙哥撒儿传》。〔19〕 《元史》卷205，《阿合马传》。〔20〕 权衡：《庚申外史》卷下。〔21〕 苏天爵：《元朝名臣事略》卷8 ，《左丞许文正公》引耶律有尚《考岁略》。〔22〕 赵翼：《廿二史札记》卷30，“元诸帝多不习汉文”条。〔23〕 叶子奇：《草木子》卷4下，《杂俎篇》。〔24〕 孟森：《明清史讲义》（中华书局，1981），上册，第29页。〔25〕 许凡：《元代吏制研究》（劳动人事出版社，1987），第137-139页。〔26〕 姚大力：《元朝科举制度的行废及其社会背景》，载《元史及北方民族史研究集刊》第 六期（1982.12）〔27〕 《元史》卷143，《自当传》。〔28〕 《元史》卷26，《仁宗纪三》。 〔29〕 《元文类》卷40，《经世大典序录·治典·三公》；《明史》卷72，《职官志一》。〔30〕 吕思勉说：“从来北族之强盛，虽由其种人之悍鸷，亦必接近汉族，渐染其文化，乃能 致之。过于朴僿,虽悍鸷，亦不能振起也。”此说可能适用于中国古代大部分北方民族， 但蒙古似乎是例外。见吕思勉：《中国民族史》（中国大百科全书出版社，1987）， 第73页。〔31〕 许衡：《时务五事》，《鲁斋遗书》卷7。 〔32〕 傅筑夫：《中国历史上几次巨大的经济波动》，收入作者《中国经济史论丛》（三联书 店，1980）上册；漆侠：《关于中国封建经济制度发展阶段问题》，收入作者《求实 集》（天津人民出版社，1982）。