上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归?功成不解谋身退，直待云阳血染衣[7]。这是比较客气的评论。

三、在荒淫生活中了却残生

胡亥的昏庸，使自己一步步走向灭亡。大批戮杀之后，大臣中再没有敢劝谏的。胡亥的政治才能实在是低下，但对权力的贪婪、享乐的欲望却非常大，在政治上，胡亥是幼稚的，始终被赵高牵着鼻子走。在对大臣和宗室大批的戮杀之后，使他没有亲信，只能靠赵高，能力有限的胡亥在听了赵高的教唆走到这一步时，也只能继续走下去了。这时赵高劝其曰：

天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，讠遗举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。且陛下深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣[8]。

胡亥对赵高的这一番话十分赞同，于是深居宫中，与宫人“作觳抵优俳之观，饮酒作乐，妇人居前”，对国家大事不闻不问。直至陈胜、吴广起义一年多之后，东方已乱，胡亥也不知道，只听赵高报平安消息。朝中大小事均由赵高代为之，胡亥已完全被架空，成了名存实亡的皇帝。

对于胡亥自甘为傀儡，赵高仍不放过。他要取胡亥而代之。为此，他演了一场“指鹿为马”的丑剧，以验群臣是否听他的。唐人周昙在《胡亥》一诗中写道：

鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。

后来，赵高使其婿阎乐，去望夷宫杀了二世。可怜的二世在这个时候还在和阎乐讨价还价。阎乐杀二世时，“二世曰：‘丞相可得见否?’乐曰：‘不可。’二世曰：‘吾愿得一郡为王’。弗许。又曰：‘愿为万户侯。’弗许。曰：‘愿与妻子为黔首，比诸公子。’阎乐曰：‘臣受命于丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。’麾其兵进。二世自杀。”胡曾在《咏史诗·咸阳》中吟首：

一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。惟有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。

胡亥被杀后，不得入秦陵园，被葬于今西安南郊曲江池。一墓一碑，荒草迷离，告诉后人这便是秦代的末代皇帝的坟墓。

胡亥死了，秦朝亡了。认真分析，胡亥是一个悲剧人物。这个悲剧是胡亥自己为自己制造的，也是权臣所迫。他走的这条路是：皇室贵胄的无忧无虑的生活——权臣扶他上了宝座——权臣利用他翦除异己——被权臣架空——被权臣逼宫。明代李贽说了这么一段话：祖龙千古英雄，挣得一个天下，又以扶苏为子，子婴为孙，有子有孙。卒为胡亥、赵高二竖子所败，惜哉。然祖龙种毒，久暂必发，天道好还，至此，不得不论因果也。[9]他又说：臣赵高杀太子，立胡亥，秦此时已无生气矣。赵高、胡亥可胜诛哉![10]这些论说是有道理的。胡亥起先也知道自己不是做皇帝的料，所以不敢上台，以后人在江湖，身不由己，越做越坏，直到秦王朝江山被毁。