朱开沟文化对中华文化发展的影响与贡献(4)
时间: 2008-01-18 16:40 来源： 武家政 点击:
现代考古发现和研究表明，以南北走向的太行山为界，东部为面向海洋的鼎文化区；西部为面向内陆的鬲文化区包括仰韶文化的尖底瓶；太行山北端长城以北的西辽河流域为面向草原的筒形罐文化区。而鄂尔多斯地区正位于这三大文化区的中介地带，故该地区不仅是各个时期各种文化因素易于汇集的地区，也是记录着各个时期各种文化向东、西、南、北传播或渗透频率最高、最清楚的地区。鄂尔多斯地区地理位置的特殊和优势，为朱开沟文化的蔓延提供了优越的条件。经考古证实，朱开沟文化的明显南移，发展成了晋、陕黄河两岸的李家崖的商文化遗存，向西南影响到关中北部耀县一带的商文化遗存，向东影响到河北北部一带商周之际文化遗存……②朱开沟文化的南下对中原农耕文化的反哺，将其文化代表性器物之一的三袋足瓦鬲扎根中原，并以其炊、贮的实用性广为传播，对于黄河流域龙山文化时代“鬲文化”的兴起，并一直延续到青铜时代，显然发挥了决定性的作用。
殷商王朝的甲骨文是中国最早的汉字。甲骨文是殷商统治者占卜吉凶刻在甲骨上的卜辞和有关的记事文字，在其中大批的形声字中，有两个容器的形象： 和 格外引人注目。前者是尖底瓶的图示，是“酉”字的象形字，后者就是瓦鬲的图示，是“丙”字的象形字，这二个字在中国古代文化中具有“天干”和“地支”组成部分的特殊身份。古代先民们用十个天干甲、乙、丙、丁……和十二地支子、丑、寅、卯……循环相配组成六十组甲子、乙丑、丙寅……，用以记年、月、日的次序，周而复始传承至今。这种特殊的历法记时引出的记事在古代占卜、祭祀活动中不可缺失，可见酉字的象形实物尖底瓶和丙字的象形实物鬲，共同被刻在占卜祭辞的甲骨上决非偶然，这说明尖底瓶和瓦鬲在当时既是生活的用具，也是祭祀神灵盛放供品的礼器。在夏、商、周上古三代，“国之大事，在祀与戎”，祭祀和战争是政治中的头等大事，祭祀中的礼器成为统治者权力和地位的象征，后来延续到青铜时代由青铜铸造的殷式鬲、周式鬲在中原纷纷出土，则进一步证明起源于鄂尔多斯地区的瓦鬲，对中原地区同时代的古人类产生了极为深远的影响，它和另外一种器物鼎，最终一起成为象征中国奴隶制社会权力核心的两大祭祀礼器，形成了影响中华历史文化和文明进程数千年的“鼎鬲文化?
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