《新唐书》记载：唐高宗咸亨元年（670年）倭国派遣使节来祝贺征服高丽，此后稍微学习中国话，就讨厌倭这个名，更改为日本。对中国启用这个国号，是公元702年日本第八次遣唐。使船靠岸，当地人扬声问道：你们从哪里来的呀？船上答：来自日本。唐人就又说：以前大海里有一个大倭国，人都很文明。日本史书《续日本纪》记这段史实蛮生动，自夸了一通，就算把国号由倭变成日本。未免有点像“物语”（故事），但中国替他们遗留了物证，是唐人墓志。碑主曾担任春宫侍郎，“日本来庭”，正是这一帮人，他出面接待，还“共其话语”。 这时候的大唐，武则天废了儿皇帝睿宗，亲自登极，给儿子改姓，改唐为周。按说她对改变国号应该很在意，但“皇明远被”，人家大老远地来朝贡，爱叫什么叫什么罢，名从主人。703年武则天还在大明宫的麟德殿设宴款待了使节。皇上画了圈，接受并承认新国名，到了臣子笔下就成了“武后改倭国为日本国”，对于自以为老大的唐朝来说也实属正常。 日本学者研讨从倭到日本的国号变化，即国家形成史，基本以《三国志》《旧唐书》等中国史书的记述为框架。也就是日本列岛上起初有很多国，互相兼并，最终形成日本国。他们往往把改变国号视为中国难以接受的事情，有意无意地借以抬高日本敢于跟大国抗衡的形象，反倒令人觉得不过是一种小国心态。像我们爱说地大物博，他们爱说自己国小资源贫乏，听来蛮“矜小”。就《旧唐书》所记来看，唐朝在意的并非改名问题，而是日本人“不以实对”，到底闹不清，是倭国嫌国号不雅，改为日本，还是本来就有个小国叫日本，吞并了倭国之地，所以才“疑焉”，怀疑它来路不明。而《新唐书》记为倭国吞并了小国日本，袭用其国名，足见中国人被搞得稀里糊涂。 2004年在西安发现一块碑石，赫然有“国号日本”四个字，又为日本的国号提供了物证。这是一个日本留学生，于唐开元二十二年（734年）死在中国。名叫井成真，可能本来复姓，在中国简略为单姓。他“强学不倦”，惜乎“问道未终”，年纪轻轻就死了，“春秋卅六”。形埋异土，魂归故乡。大唐皇上也哀挽，这皇上是唐玄宗李隆基。他还给遣唐使写过诗，“日下非殊俗，王化远昭昭”云云。 唐史认为日本人“矜大”，到了近代，日本终于把国号定为大日本帝国。现而今还有人把日本叫倭，或者叫小日本，好似呼光喊亮，惹阿Q怒目而视，就无非是那些未庄闲人罢。