人必自侮，然后人侮；家必自毁，然后人毁；国必自伐，然后人伐。

这句话是对八王之乱最公正的评价。

5.2.白痴皇帝

孝惠帝是一个不幸的皇帝。

西晋末年更是个不幸的时代。

皇帝弱智，是为不幸之一；天灾连连，是为不幸之二；人祸不绝，是为不幸之三。此之三不幸既是皇帝的不幸，更是国家的不幸，既是少数民族人民的不幸，更是汉族人民的不幸。

孝惠帝在位的时候，屡屡发生的天灾并不是他的错，八个王爷和他老婆的野心勃勃并不是他的错。因为他是白痴，所以我们可以原谅他的无所作为，我们只能悲哀那让白痴当最高统治者的制度。

这种制度所造成的现实是这样的愚蠢，让人无话可说，不知道是该表示哀叹，还是该表示怨恨。

然而，在中国的历史上，这样的愚蠢不是第一次，也不是最后一次。

孝惠帝继位开始，中原大地频繁的发生灾难，虽然史书中对难民遭遇语焉不详，但是一句偶尔提到有，“关中饥，米斛万钱。诏骨肉相卖者不禁”。米斛万钱是个什么概念，骨肉相卖又是一个什么概念？我特地请教了有关专家。解释如下。

“清朝时一斛是十斗，一斗是十升，一升米大约有1.5公斤重吧。这样看来，一斛米约为150公斤，即三百斤。当时的一钱购买力很难说清，不过可以根据其它物价推算出来个大概。我估计晋朝的一钱可能平均相当于现在的三、四角人民币，或者说在一角到一元浮动，否则铸钱所用金属就比钱本身还贵了，得不偿失。所以可以粗略地说，“米斛万钱”相当于每斤米卖到十几块人民币。但那时的度量单位据说比现在要小百分之三十左右，去麸技术也不如现在好，那这个数字就又要涨到二十几元一斤粗米。如果按一斛是五斗的说法算，就还要翻番到一斤五十元以上。”对年净收入不过两、三千元的农民家庭来说，一年全部的收入只能购买不到一百斤米。

“骨肉相卖的意思其实就是：家长把自己的妻子儿女卖给别人，让他们吃掉。在灾荒年月，这也没得说，一家人总不能全饿死，最佳选择就是牺牲他人，让那个最强壮的活下来，那个时代吃过人肉的还真不少。”

我倒吸一口凉气，好不容易才平静下来。也许，“米斛万钱”还真不算什么了不起。的确如此，那个时候的太傅何曾每日饭费需万钱，还说没有下筷的地方。何曾的儿子何劭更是“食必尽四方珍异，一日之供，以钱二万为限”。

看史书记载五胡十六国的那段历史。

“雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑。百姓又为寇贼所杀，流尸满河，白骨蔽野。刘曜之逼，朝廷议欲迁都仓垣。人多相食，饥疫总至，百官流亡者十八九。”