原文标题:太平天国王爷们的特殊嗜好:喜奸淫幼女和处女(1)     本文摘自《欲望是把双刃剑(太平天国的人性透视)》 作者：月映长河  出版：重庆出版社     与禁欲令相比，让广大军民更加无法忍受的，是太平天国领导班子的言行不一。     这些人，说一套，做一套。一方面，他们冠冕堂皇地，高唱史上禁欲主义的最强音；另一方面，他们又明目张胆地，大行史上最荒淫的特权。     第一号特权人物，自然是最高领袖洪秀全。     早在武宣称王时，洪秀全就开始实行一夫多妻制，除了原配赖氏，他还纳了十几名美丽少女做王娘。到武昌时，他又有过一次大规模的选美活动，配偶数量再次剧增。定都天京后，他的后宫规模也急剧扩大，王娘多达八十八个。     洪秀全的“配偶”，也有可能比编制规定要多。他的天王府里，搞后勤工作的，全是妇女，没有男人，甚至连太监都没有。这些女人，都是他的私有财产，只是没有王娘的名分罢了，他想要谁，谁敢不从？     在这一点上，洪秀全与历代帝王相比，完全是有过之而无不及。他倡导的所谓平等之说，完全成了空头口号。     紧随洪秀全之后，第一批拥有享受性生活特权的，是永安封的五个王爷（早死的南王冯云山和西王萧朝贵在名义上仍享有这一特权）。     自从1852年在武昌阅马场开创选美先例之后，民间选美就成为定制，定期举行。所以各个王府的女人，都在逐年增加。     上面那个写《狎娈童》诗的作者，还写过一本叫做《金陵癸甲新乐府》的诗集，其中有一首叫做《选女孩》的，就真实描写了当时“非自愿”选美的惨烈场景：“今不幸为女子，尤不幸为女女子。列王传令选王娘，母女相持面如死，巡查勒马立门前，军帅握鞕搜馆里。大者逃出馆外颓垣阴，小者逃入阿母破床底。”     所谓女子，是指妇女；女女子，指的是处女，也就是民间所讲的黄花闺女。看来太平天国的王爷中，不乏有奸淫幼女和处女的嗜好，在这一点上，他们与古代的帝王是一路货色。     除了洪秀全，拥有女人最多的，是杨秀清。     1854年，定都天京不到一年，杨秀清的贞人，也就是王娘，就有三十六人，两年后他临死之前，队伍已经扩充到五十六人。     据说杨秀清的好色，远在洪秀全之上。透露这个秘密的，是杨秀清的私人医生。杨秀清的眼睛一直有病，定都天京后，公务繁忙，病情恶化，便重金聘请了一个名医，专门给他治眼睛。据这个医生后来回忆说，杨秀清因为纵欲过度，患有严重的肾虚症状，不得不靠龙眼等壮阳补肾的药物来维持。     除了天王和永安五王，享有这一特权的，还有一个人。     这个人就是秦日纲。     秦日纲与洪秀全的关系极为亲密，又是最有资历的老干部，地位仅在翼王石达开之下，为百官之首。定都天京这年，洪秀全和杨秀清法外开恩，特批秦日纲娶了一个安庆的女子为妻，后来还选了几个妇女到家里，也过起了一夫多妻的生活，成为王爷之外唯一享有这一特权的人物。     最高领导层身边美女如云，妻妾成群，其他将士却有家不能回，有妻不能睡，哪能不眼馋？     反差是鲜明的，诱惑是巨大的，冲动是不可遏制的。     和尚天天都摸得，我一天都摸不得？     凭什么你每天红烧肉吃得打饱嗝，我偶尔喝口汤解解渴就要搬掉吃饭的工具？     为了让自己“名正言顺”地享受特权，并且博得群众的理解和支持，高层领导们觉得，有必要给群众一个心服口服的说法，否则难以服众，更重要的是众怒难犯。     对于禁止夫妻团聚、暂缓谈婚论嫁政策的官方解释，《天情道理书》中是这样说的：“但当创业之初，必先有国而后有家，先公而后私。”     这个说法，明显扯淡，把人民群众当成弱智来愚弄。     老百姓不敢怒，也不敢言。     敢言的是局外人。后来英国外交官来到天京，就曾经对此提出过疑问：既然如此，为什么你们领导班子却要弄那么多女人放在家里？你们天王和东王怎么就不能起个表率模范作用呢？     这个问题不好回答，但说出了天国群众不敢说的心声。     杨秀清只能用天话搪塞：“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少听天。”     天就是天父，说白了不还是听你杨秀清的？