晋祠位于山西省太原市，它原本是为纪念西周时唐叔虞而建的祠堂，北宋太平兴国四年（979）经大修后更名为晋祠，天圣年间(1023～1032)又屡加修葺，将原来祀唐叔虞为主的兴安王庙变为祀叔虞母亲的圣母庙。晋祠经过近千年岁月侵蚀，如今宋代原制只剩下圣母殿、塑像、飞梁、献殿等，其余建筑物为明清重建。圣母殿建于北宋天圣年间，是现存北宋重要建筑之一。殿高19米，面宽7间，进深6间，重檐歇山顶，黄绿琉璃瓦剪边，雕花脊，殿前8根廊柱上各雕盘龙一条，是我国古代建筑中最早采用围廊的一例。此殿在建筑结构和式样上，既继隋唐，又启元明，是研究中国建筑的珍贵资料。殿内现存宋代彩塑43尊，是我国宋塑中的精品。圣母殿前，依隋唐旧制建鱼沼、飞梁。鱼沼为17.9米×14.8米的方型水池，四周泊岸墙用整齐青石叠砌。池中有抹角方柱34根纵横排列为十字形，上面斜架梁，用十字形桥面，称之为飞梁，桥下立于水中的石柱、斗拱和梁木为宋时遗物。

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梅尧臣
    梅尧臣（1002～1060），字圣俞，宣州宣城（今安徽宣州）人。他虽然一生穷困不得志，但以诗歌著称，颇得欧阳修推重。梅尧臣的诗歌主张与西昆体的浮艳诗风相对立，他提倡《诗经》、《离骚》的传统，认为诗歌是“因事有所激，因物兴以通”而产生，注重写实，追求“平淡”的风格。他的创作实践与其创作主张是一致的，富于现实性、人民性，许多诗歌反映了当时的社会矛盾，表达了对国事的关心。《汝坟贫女》、《田家语》、《陶者》等篇章都是他诗歌的代表作。梅尧臣平淡自然、含蓄委婉的文学主张在他的散文创作中亦可见。《览翠亭记》写得自然而有韵味，叙事、写景、议论、抒情都流露出作者的高情雅趣，体现出一种自得其乐、旷达自适的恬然心态，一扫西昆体无病呻吟之弊，带动了诗风、文风的变革。