1077年，邵雍去世。中国北宋哲学家邵雍（1011～1077），字尧夫，谥康节，祖籍河北范阳（今河北涿州）。邵雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”，对宋代理学的形成和初步发展作出重大贡献。邵雍第一次把象数学、方法论与理学相融合，创立了别具一格的先天象数学。邵雍勤奋探索，专心致志地从事学术研究，以先天象数学著称于世，著作有《皇极经世》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》等。他以《皇极经世》来构建其象数学体系，以概括自然、社会、人生等宇宙间的一切，并用他的象数理论来探求、推论天地万物的本原和生成演变及人世之治乱。他的象数学虽是主观臆造的，但却反映出当时学术思想界的一个积极愿望，希图通过象数理论来探求宇宙万物的背后有无本体的问题，以求回答宇宙万物的生成本原及其关系。

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罗盘西传
    关于中国的航海罗盘，朱彧在《萍洲可谈》中首次明确提到，元符（1098～1100）间，邮入于广州的中国海外贸易船使用指南针在阴晦的日子里导航。著名的科技史家李约瑟由此推测，大约在10世纪中国人已掌握磁针导航技术。中国用于航海的指南针，最初是用水浮法，北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中对此有记载。中国的这种先进的导航技术，迅速被阿拉伯、波斯的同行学习、传播。西欧民族出于在地中海和东方商业上竞争的需要，也很快地接受了航海罗盘技术，并对此有所改进。12、13世纪，中国的帆船是南海和印度洋间海上贸易最活跃的参加者，阿拉伯人使用的罗盘，无疑是从中国传去的。中国发明的航海罗盘指引着欧洲的船只去环航全球，从而迎来了地理大发现的时代。

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苏颂制造天文仪器
    苏颂（1020～1101），中国宋代著名的天文学家，字子容，泉州南安（今属福建省）人。他主持制作水运仪象台并撰写设计说明书《新仪象法要》，书中收录其绘制的中国历史上最重要的星图之一——全天星图，他还改造了天象仪的鼻祖——假天仪，反映中国古代天文学高峰时期的杰出成就。元祐元年（1086）苏颂奉命校验新旧浑仪，在吏部守当官韩公廉的帮助下，于元祐七年（1092）集合一批工人制造出一座把浑仪、浑象和报时装置3组器件合在一起的高台建筑，整个仪器用水力推动运转，经变速和传动装置使三部分仪器联动，浑仪和浑象可自动跟踪天体，又能自动报时，后称水运仪象台。它是世界文明史上无与伦比的一颗明珠。苏颂为能更直观理解星宿的出没，又提出设计一种“人在天里”观天演示仪器，即假天仪。