中国古代文明过程考察的不同角度及其相关问题

杨建华

     　 一，考察古代文明过程的四个角度

   　 中国的古代文明从某种意义上说就是中国古代国家。她的起源应当在国家产生以前的史前时代去寻找。对于这一阶段的研究，考古学应起着责无旁贷的主要作用。从中国史前的考古学现状和世界考古学的发展来看，我们认为从考古学对于文明过程的考察大体上可以从四个角度来考察：

  　 第一个角度：根据区系类型的方法来建立考古学文化的时空框架，这是科学地研究考古遗存的基础。从当前的中国史前考古学的现状来看，这一工作已经基本完成，只是各地建立的时空框架的尺度有粗细之分。例如黄河流域的分期和分区比较细，边疆地区的比较粗。但各地区都已经建立了自己的年代序列。　

   　第二个角度：对每一个考古学文化的社会结构进行研究，重构它的历史。在这一方面，每个考古学文化的发现了很大的差别。以半坡文化为例，这一文化的聚落有半坡、姜寨和北首岭三个较大规模揭露的遗址，这一文化的墓地有元君庙和横阵等较为完整的资料；相比之下，对庙底沟文化的了解就没有这么充分的资料。要完成这项工作，就要求我们有计划地在发掘中填补空白，选择典型遗址进行若干年的重点突破，使之我们对主要的考古学文化的社会结构方面有所了解。    　第三个角度：跨越时空和考古学文化，对某一方面的演变轨迹进行梳理与研究，即对同一事物的历史比较。如史前时代聚落、手工业、墓地等方面的专题研究。在我们探讨中国文明起源时，常常是这一阶段用大地湾的大房子，下一阶段用大汶口的墓葬，再下一阶段用龙山时代的城来说明中国文明因素的增长过程。目前已经有对史前聚落的较为全面的梳理。由于并不是每个地区的各个阶段都有聚落资料，所以象兴隆洼的排房与半坡文化的环壕是地域上的差别还是时间上的早晚，尚无法定论。明确了研究的目的，我们应当有意识地通过发掘来填补这些缺环，是中国史前各种文明因素的发展线索逐渐清晰起来。   　 第四个角度：跨越时空和考古学文化，对某一时期各种文明因素的关系进行研究，即对不同事物的共时研究。从先后的角度寻找事物之间的因果关系。尽管先后事物不一定就是因果关系，但先后关系是因果关系的一个重要前提。通过因果关系来了解进入文明过程的社会机制。这种研究在中国尚未展开，是我们应当尝试的一个方法。