《海外南经》：“狄山（白龙岭），帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。…文王皆葬于其所。一曰汤山”。结合前面的“帝尧、帝喾葬于白龙岭”的结论，可知“狄山、汤山”为“旸谷山、太阳山、白龙岭”。

    由此可知，周文王的墓在白龙岭，这意味着周文王、周公的墓也在白龙岭。这与邰氏姜为周人祖籍完全一致的。姜原生于邰氏姜，后稷封于邰氏姜，周人自称“姜原、后稷”为其始祖。  

    《海内南经》：“苍梧之山（白龙湾、白龙岭），帝舜葬于阳，帝丹硃葬于阴”。根据帝舜葬于白龙岭可知，“苍梧之山”为白龙湾或白龙岭。

    《史记·五帝本记》载：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘”。由此“雷泽、寿丘”可知，舜活动于邰氏姜周边，厉山为寿丘或广义寿丘，河就是中国河。

    《大荒南经》：“有阿山（不周山）者，南海之中（姜水中间），有氾天之山（白龙湾），赤水穷焉。赤水之东，有苍梧（大隆，白龙岭）之野，舜与叔均之所葬也”。

    “阿山”即曲曲弯弯的不周山，“南海之中”即姜水中部。由此可知，白龙湾也称氾天山。苍梧就是大隆，即白龙岭，因此帝舜之墓在白龙岭。　

     《大荒南经》：“湘水（白水）出舜葬东南（白龙岭东北端），西环之（特征词：西流、南流、东流），入洞庭（大濠）下。一曰东南西泽（大濠）”。不仅肯定了舜葬白龙岭，而且说出了更具体位置，进一步说明了“湘水、洞庭”是“白水、大濠”的演义。

     《大荒南经》：“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山”。由此可见，“岳山”就是邰氏姜的白龙岭，“帝喾、帝尧、帝舜”均葬于白龙岭。

    《山海经》曰：“成山（历山、白龙岭），四方（四方形）而三坛（三台），（白）水出焉，而南流注于虖勺（脑勺、宛丘、白龙湾）”。又曰：“会稽之山（白龙岭），四方（形），…，勺水（虖沱水、白水）出焉，而南流注于溴（应为溴水渊，即大濠）”。又曰：“夷山（东夷山、平台山、白龙岭）。无草木，多沙石。溴水（地下水、白水）出焉，而南注于列涂（列山间虞渊、大濠）”。

    “四方、三坛、虖勺、勺水、列涂、夷山”是一个邰氏姜的特征描述体系，由此可以断定“会稽之山”就是白龙岭。