《史记·周本纪》曰：周文王“而作丰邑，自岐下而徙都丰”。前面已经推出过，丰水就是雍水，由此而断定“丰邑”即“昆仑城、邰氏姜”。这表明丰邑和豳都同时为邰氏姜的别名。

    《周本记》又道：“武王徵九牧之君，登豳阜以望商邑”。意思是“周武王率领天下守牧长官，登上昆仑城拜谒祭祀先祖”。这足以说明昆仑城为先王之都，丰邑和豳都均为昆仑城。商邑即商朝时周人建立的国都，豳就是邰。

    昆仑城是东亚圣地，是周族的重要发祥地和先祖圣地。功成名就的周武王自然要寻根思源，与先祖一同分享胜利的喜悦和自豪，自然要告慰亡灵，以宣告一个被迫迁徙的耻辱时代之结束。    西伯侯的开明仁政，使得诸侯纷纷来归。正是在这种大气候下，姜子牙才导演了一幕“姜太公钓鱼”。         周文王之都在邰氏姜，姜子牙有心辅佐立业，钓鱼之地只能选在昆仑城旁边。

    西周逐渐上升之时，正是殷商走向衰亡之际。姜子牙听说周伯姬昌施行仁政、经济发达、政治清明、社会稳定、大得人心，便很想为兴周灭商一展雄才大略，而此时姬昌也正在为治国兴邦而广揽人才。于是姜太公便下定决心，离开了商朝，不辞劳苦，居家迁徙到邰氏姜的渭河滩边际，取村名为姜尚。    据老人讲，姜尚村是一个完全移民村。这一点不难通过位置结构，地理分析和风俗差异加以验证。毫无疑问，一个外来部落要迁居在一个富庶发达村落的旁边， 既没有血缘关系， 又不靠战争征服是不可想象的。如果靠战争抢夺的话，姜尚村应该占据有利位置。 在商朝时，关中中西部渭河区的先民基本上是沿塬穴居，住茅屋的情况比较罕见。惟独姜尚村环水而建，毗邻河滩，群居沼泽茅屋。姜尚村的从属位置结构，恶劣环境结构和整体环境的不协调性决定了它是一个移民村， 而它的客观存在性，与周边环境的相容性又决定了它是一个与邰氏姜有着血缘关系的移民村。姜尚村和周边村不超过4里，最近处不到100米， 但生活习惯存在着较大的差别，比如人畜同舍，不设院墙，善种花生芝麻等,这也说明其移民性。