段誉倒颇有悟性，不求甚解，只是随缘而下，想到哪走到哪，解不出此局的原因，是因其爱心太重，不肯弃子；

范百龄的境界不如其师父，虽然精于此道，但资质不高，属于技术派的，只见树木，不见森林，没有大局观，勉强走下去，呕血几欲毙命；

鸠摩智亦有大智慧，能作大局观，不拘于棋盘之内，但其心不在此，用情不够，没有敬业精神，自然非此道中人；

慕容复心魔最重，有先入之见，于得失处看得太重，拘泥于边角得失，无掌握全局之大胸襟，心神自乱；

段延庆似乎棋力不在范百龄之下，进展最多，但心术不正，误入旁门，越走越偏，越去越远，在丁春秋的乘机诱使下把握不住，和慕容复一般也着了魔。

最后，惟有虚竹胡乱下一手，福至心灵，福缘深厚，于生死胜负之外，反得到解脱。

此书行文已过半，读者全然想不到，此时还能在虚竹身上，另辟一片全新的自由世界，隐现出更为雪翻浪涌、惊涛拍岸的蔚然奇观来。

虚竹武功极低，智力也不高，见识更谈不上，更兼是个“好生丑陋的小和尚”，上来一点也不出色，但不知为何，读者左看右看，上猜下想，怎么也不觉其有什么“丑陋”的地方，怎么都觉得他和郭靖一般憨厚可爱。

虚竹的好处，在于他的内心全无成见，竹节一般的中空、内虚。

因其“虚”，他不执著于生死胜败，能作解脱；

因其“虚”，逍遥子传给他武功却少费许多手脚；

因其“虚”，他能有胸襟容纳百川，拥抱世界，承受大际遇的大福气；

因其“虚”，他本性中的纯良，可以在适当温度和土壤中茁壮成长。

虚竹棋艺低劣，和师兄弟们下棋之时也是败多胜少，但却能不嗔不怨，胜败心甚轻，这一着不着意于生死，更不着意于胜败，反而勘破了生死，解了这一局珍珑。日后虚竹的命运，也由此得到了改变。

虚竹忽然间拥有了逍遥子７０余年修为的北冥神功，当上逍遥派的掌门人，他不喜反悲，放声大哭，此无贪无欲其实是极大气的模样，最能成就大事业。

《金庸武学地图》之棋(2)

覃贤茂

金庸回忆当年他在《大公报》任职时，常与聂绀弩和梁羽生下围棋。金庸自谦“我们三人的棋力都很低，可是兴趣却真好，常常一下就是数小时。”

“围棋这东西有趣之极，但就因为过于复杂，花的时光太多。学习与研究固然花时间，就是普通的下一局，也总得花一两个小时。”

金庸对围棋的狂热，从他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》中就能看到。

陆菲青替文泰来送信给红花会，红花会为了表示重视，带他去见总舵主陈家洛，书中这样写道：