孔父嘉是春秋时期宋国的大司马，统领全国的军队，位至*；而孔父嘉之妻大约是中国历史上第一个因貌美而被载入史书的女人。当时宋国的太宰华父督与孔父嘉素有嫌隙。公元前711年冬季的一天，华父督在街上无意间碰到了孔父嘉之妻，不由得在路边站下，一直看着她从身边走过去，然后赞叹了一句：“真是美丽而又*啊！”这句溢美之词因此被记载在了《左传》和《春秋》等史籍里。需要说明的是，孔子在《春秋》中描述此事时只用了短短的19个字，而且没带任何感*彩：“华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：美而艳！”我们可以设想一下，假如孔父嘉真是孔子的六世祖，那么作为古人的孔子一定会尊重史实，略加说明的。  


    从史书中我们还可以看到，就在华父督路遇孔父嘉之妻的次年春，华父督发动了攻打孔氏的兵变，杀死孔父嘉，霸占了孔父嘉之妻——正史中关于孔父嘉夫妻的记载到此为止。但是，为了给孔子树立高贵的血统，后人又衍生出一段极富戏剧性的故事：在那个血雨腥风的灭门之夜，一位家仆冒死带着孔氏的独苗苗逃出宋国，最终流落到了鲁国，以此保住了孔氏的血脉，云云。而《东周列国志》对孔父嘉之妻的结局写得更是凄美：她眼看全家人被杀，为免受辱，便于当晚投井自尽了……  


    但是我们根本不必对此较真，姑妄听之，姑妄信之，姑妄笑之。因为，我们不能想像老古人会容忍“圣人”的身上存有瑕疵。我们相信了这些说法，那么孔子的身世也就变得有意思起来：孔子的横空出世竟与一位偶然踏雪而行的美丽女人密切相关，而那位女人的一次出行也成了改变历史的关键一刻……尽管我们知道，华父督发动那场兵变有其深刻的政治原因，但我们更愿意相信，华父督发动兵变与孔父嘉之妻有一定的关系，那就是贪恋她的‘美而艳“的姿色。  


    当我们透过两千七百多年的历史迷雾，用新的视野去重新审视这一事件的时候，我们会惊讶地发现，那次隆冬的路遇真是有意思极了：假如没有那次路遇，我们根本无从知道孔父嘉之妻到底长得如何；假如没有那次路遇，孔父嘉之妻根本就不会走进史册；更重要的是，假如没有那次路遇，孔子竟然也“不会“于一百六十后（公元前551年）诞生在鲁国，世界上也就没有了那个名叫“孔丘”的大思想家……  


    世事难料竟至于斯！我们不能不佩服古人的高明，他们在给孔夫子找到合乎身份的先人的同时，也为史书中一段轻描淡写的“路遇”增添了动人的色彩，使我们对两千七百一十四年前那个飘着雪花的日子、对当时偶然路过的一个美艳女人产生了无限的遐想……