明朝，与汉、唐一样，是中国历史上性观念较为开放的朝代，比宋、元时期宽松多了。但是，虽然明朝的帝王大多荒淫无度，但对民间的男女关系控制则从紧，庶人娶妾也是不许的，“仿元制”。     婢女可以和男主人发生性关系，这似乎成了中国古代家庭里的一条“潜规则”。实际上，男主人与婢女发生性关系并不是随便来的，同样受到限制，有的甚至因此被处分。《唐会要》记载，“开成四年二月，刑部奏：大理司直张黔牟在寺宿直，以婢自随。”张黔牟带着婢女一起值班，受了处分，“合判官一任，当徒一年”。     与纳妾一样，也不是什么样男子都能蓄婢女的。明朝万历年间，鉴于普通人家蓄养奴婢现象出现较多，民风日下，左都御史吴时来申明律例六条，其中第一条是，“庶人之家不许存养奴婢”，“潜规则”对普遍男子是行不通。     那么，不准纳妾、蓄婢，普通男子“包二奶”、嫖娼总可以吧？也不尽然。     在唐朝，“包二奶”有一个专有名词，叫“置别宅妇”。当“别宅妇”，在唐朝不算出嫁，所以“别宅妇”都属未婚女性，即便生了小孩，也不能改变身份。     唐玄宗时期，别宅妇曾一度被禁。《唐会要》（卷41）记载：“开元三年二月敕：\’禁别宅妇人，如犯者，五品以上贬远恶处，妇人配人掖庭\’。”李适当皇帝时，翰林学士吴通玄娶宗室女为外妇（“别宅妇”），还作为一大罪状，被人告到李适面前。可见，有权有势的唐代男人“包二奶”，也是要小心谨慎的。自然，置“别宅妇”非一般男子所能为。     嫖娼大概是古代男子寻欢找刺激的一条捷径，但得有银子。可见，嫖娼也不是什么人都能消费。那么，达官贵人是不是就可以随心所欲呢？从史上看，有的朝代可以，有的则不可以。如唐朝，官员嫖娼并不犯过，但到了宋、元两朝就不行了，官员是不能狎妓的，妓女向官员提供性服务，要被罚款。     中国古代男子“艳福”到底有多深？看了上面的文字该明了了吧。说到底，“艳福”是留给极少数特权男子的，此外的人只是想得美。