一、辛亥革命“排满”民族主义有着深刻的历史根源，是在西方文化的传入下，中西文化冲突的背景下，在中华民族固有的生存方式受到严重的威胁状态下产生的，它离不开中国特定的国情。首先，清朝的民族压迫和民族的歧视政策是产生近代“排满”民族主义的历史原因。历史告诉我们哪里有民族压迫和民族歧视，哪里就有民族反抗。辛亥革命的“排满”民族主义是清朝从过关以来实行民族压迫和民族歧视的结果。清朝的民族压迫政策主要表现为清朝入关时所实行的政策：剃发，易服，圈地，投充。1，剃发清朝在入关以前，当清朝的统治者占领辽东地区时，就强迫当地的汉人剃发梳辨，改从满俗。清朝入关后，清廷更连下剃发令，在全国范围内实行强行剃发之制，但是因为当时全国各地的反抗斗争依然很激烈，而剃发更是招到了汉族人民的强烈反对，自古以来，蓄发是汉族人民的传统风俗，是汉族人民的民族意识的外部表现，强迫剃发，实际上就是要灭族，这个是对汉族人民的民族意识的公开挑战，而当时的清廷在全国立足未稳，为了缓和一下各地人民的反抗情绪，清廷不得不暂时停止剃发令的推行，但是随着全国各地反抗清廷势力的扑灭，清朝在全国的统治已经是基本上确定。1645年6月15日，清廷向全国发布“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”“遵依者即为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪，若迟疑惜发巧辞争辩者，决不轻贷，违抗者杀无赦。”（1）在州郡的檄文中，更有“留发不留头，留头不留发”（2）的话。此种残暴的剃发令一出，立刻引起全国人民的反抗，人们为“为了保护他们的头发和服装所表现出来的悲愤和战斗的勇气，甚于保护他们的国家和皇帝。他们往往宁愿掉脑袋也不愿遵从鞑靼风俗”（3）。各地的反剃发的斗争最终都为清廷以残酷的镇压所压制，其中由以嘉定和江阴的斗争为烈。

2，易服清朝入关后，在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，1645年7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”（4）强迫各族人民改易满服，这个是清朝民族压迫的又一表现。3，圈地清朝入关后，对土地进行疯狂的掠夺，曾三下圈地令，以残暴的手段圈占普通百姓的土地，圈地时间从顺治元年（1644年）首颁圈地令到康熙二十四年（1685年）颁布停圈令，圈地的时间持续了四十余年，波及的地区极为广泛，除了直隶省外，各地驻防八旗，如在山东,河南，山西，陕西，江苏，宁夏，四川等省的一些地区，也同样进行大规模的圈地。清朝统治者通过圈占的手段究竟掠夺了多少土地，难以做出确切的统计，根据各种不同资料的计算，总共约在十六万余倾至而是万余倾之间，数字之巨，实为惊人。民族压迫的程度可见惨重。