民国怪杰辜鸿铭讨了一位中国太太，还讨了一位日本姨太太，她们对他很好，但有时也会联手对付这位古怪老头，因此辜鸿铭多少有点惧内，别人抓住这个题材调侃他时，他的回答出乎意料：“不怕老婆，还有王法吗?”

　　胡适当年担任北大校长时，曾经对学生发表过一番“怕老婆”的“宏论”：“一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。德国文学极少怕老婆的故事，故不易民主;中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。”

　　据《胡适之先生晚年谈话录》记载，胡适不仅把怕老婆当作他的一句口头禅，而且还喜欢收集世界各国怕老婆的故事和有关证据。有一次，一位朋友从巴黎捎来10枚铜币，上面铸有“P.T.T”的字样。这使他顿生灵感，说这三个字母不就是“怕太太”的谐音吗?于是他将铜币分送朋友，作为“怕太太会”的证章。后来台湾某报刊把这件事当作趣闻披露，他看到后还很高兴，当即给秘书胡颂平讲了一个他收集到的意大利人怕老婆的故事。

　　也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧，胡适还号召男人们要像旧时代女子那样，恪守他所谓“三从四得(德)”。这“三从四得”是：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

　　为什么会有这么多历史名人怕老婆?清代话本小说《八洞天》中，对这一现象曾作过有趣的解释：怕老婆种类有三，也就是“势怕”、“理怕”和“情怕”。

　　“势怕”又有三：一是畏妻之贵，仰其伐阅;二是畏妻之富，资其财贿;三是畏妻之悍，避其打骂。

　　“理怕”亦有三：一是敬妻之贤，景其淑范;二是服妻之才，钦其文采;三是量妻之苦，念其食贫。

　　“情怕”亦有三：一是爱妻之美，情愿奉其色相;二是怜妻之少，自愧屈其青春;三是惜妻之娇，不忍见其颦蹙。

　　这个解释，很有道理，能让人信服。