殷商民族及殷王世系(三)巫卜与甲骨(2)

由于卜和记录所卜之事及其验否，都是巫人主持，所以，殷代的文字，可以说是为巫这个集团掌握了的。正如藏族的喇嘛掌握经典和文字一样。过去传说仓颉造字，假定是事实，那么仓颉也就是当时的卜人之一。因为文字不是一个人能创造的，而是一个相当长的时代的产物，是一群人共同创造的。如卜字，这是掌握卜的巫人共同创造而且共同使用的，这是根据实践而造出的字。其他如用字，骨字、兆字也都是如此。“用”字甲文金文作“？”，从“？”从“？”，？象牛肩胛骨的样子。兆原应作“？”。卜的时候，常常正面卜一次，反面卜一次，把卜的事记在裂纹的旁边，成“？”形，这是一组卜辞，所以逃字有范围的意思，篆文作“？”是把甲文的兆字加以改变而写了错了的。以上这些字如果不是卜人，他们怎能创造这些字呢。

甲骨上的字数是由几个字，十几个字到数十字不等，最多的有百余字的。有人说，商代已经有了文学，这是可以肯定的。

与甲骨文同时存在的还有在玉器、骨器、陶器上面还保存了墨书的文字。字体是用毛笔书写的，这也可说明蒙恬造笔的说法是完全靠不住的。

甲骨文和金文、大小篆、古文、隶书以及现在通行的汉字是一脉相传下来的文字。可以看出，甲骨文字奠定了造字的原则和中国文字的整个系统，它还是可以认识，可以读出，可以使用的活文字。