高级妓女要十分讲究穿戴。当时时兴穿斗篷，一个当红妓女的皮斗篷，至少要有若干件灰鼠、貂皮衣服相配。今天出条子穿这件，明天如果再穿这一件，就有点不体面了。穿绸着缎，自不必说，而且讲究一点的都要到力占洋行买进口的衣料。怎样剪裁，滚什么边，绣什么花，都要找裁缝来商量，仔细斟酌。有个寿德记，专做妓院的活。裁缝师傅很能迎合妓女的心理，滚边等等都可由他代配，生意做得越来越好，有二十多副案子，用上三十多个工人。自古是“贫学富，富学娼”，妓院创出的新花样，立刻成为公馆小姐们模仿的对象，所以后来一些大家公馆也都特意到南城来找寿德记做衣服。姑娘们的衣服，不但要好，而且要多。其实，衣服鞋袜，究竟所费有限，最贵重的还是首饰。民国以后，虽然不讲究头面了。但手上的戒指、耳边的耳环，都要嵌上金刚钻，才够上一个红姑娘的派头。立刻置办不起的，向商人手上去租，也要能戴上，才算是行头齐备。   有一些高级妓女不想吃平常的饭了，就到泰丰楼、致美楼、丰泽园、杏花村之类的地方，换换口味，“吃大菜”。当时的西餐，叫大菜。陕西巷开有一家新华番菜馆，就是以妓院为对象。但红姑娘们看不上，总要上东城的正昌饭店、大陆饭店吃真正外国风味的大菜，才够派头。   民国初年，汽车还不普及，时兴坐马车。后孙公园有家袁记马车行，便专备妓院里雇用。后来汽车渐多，香厂开了个小小汽车行，近水楼台，妓院便成了他家最好的主顾。这个汽车行直到上世纪70年代还存在，只是归国营了。租用时用户口本登记约时间才行，这是后话。妓女出条子，人多了，可以雇马车或汽车，一个人便坐人力车。韩家潭、百顺胡同一带照例有年轻力壮的人力车夫，拉着一辆崭新耀眼的洋车，随时等候顾客。但红一点的妓女都有自用的人力车，车子新，擦得亮，车上的很多部件是包铜皮的，似和一般包车无二，但有一个特征就是车上安装的水石电灯特别多，至少是6盏，跑起来飞快，电灯耀人眼目，走过闹市时，再一连踩几下脚铃，真是招摇过市。   妓女的生活本来是昼夜颠倒的，因此，每天最早要在两点以后才起床。梳洗，用饭以后，就要到中央公园去兜圈子。一个红妓女到公园去，必须细心打扮，穿着自己喜爱的衣服，比出条子还更加注意化妆，因为这等于是一个“赛美大会”。那时公园有几家茶馆，它们就是春照馆、长美轩、柏斯馨。在三家茶馆之间，无形中有一条鸿沟，清吟小班的妓女必坐在柏斯馨，因为这是西式茶点，吃杯“礼拜六”，要盘“咖喱饺”。妓女到公园，陪客人们同去的自然也有，但一般都是自己带着娘姨去，稍坐一坐，见着熟人，打个招呼，就回来了。有些游客就专门注意妓女，看见哪个漂亮，向茶房打听清楚，晚间就可以到妓院去招呼。所以妓女逛公园与其说是娱乐，毋宁说是一场吸引顾客的展览。当时在八大胡同不远，还有一家“城南公园”，同样有茶座，有冷饮，但到那里去的都是二等三等或北方班子的妓女，清吟小班的妓女很少前往光顾。