那么“秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡”是暗示什么呢？原来，协助燕王朱棣发动政变的，有一个神秘莫测的人物，他就是姚广孝。姚广孝本是医学弟子，十四岁剃度为僧，又精通“阴阳术数之学”。洪武年间，朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官，可他仅受僧服之赐。由于跟燕王朱棣志同道合，交谈甚为投契，道衍和尚便跟随燕王北上，在北平主持庆寿寺。其实，他是以佛事来掩人耳目，暗中与燕王密谋，酝酿夺权。所以，燕王朱棣发动政变成功，就是得力于道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后，并没忘记这位第一号谋臣，于是恢复他的本姓，赐名广孝。此外还要他蓄发还俗，给他送来美女、房子。然而，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚。后来，他又受命监修太祖实录，参与编纂《永乐大典》。这么一来，刘基说的“秃顶人来文墨苑”就完全应在他身上了。至于“英雄一半尽还乡”一句，大约是指燕王朱棣篡位后，原属于建文皇帝的文臣武将大半返回故乡。

　　随后，刘基又一口气向朱元璋预言了明王朝的一系列大事。主要有：预言“土木之变” 的“北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平。失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧，云开日月照边疆”；预言魏忠贤事的“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴孩。禁宫阔大任横走。长人金龙太平时。各练金龙精壮旺，相传昆玉继朝堂，任用阉人保社稷、八干女鬼闹朝纲”；预言李自成起义的“万子万孙层叠层祖宗山贝衣行。公侯不复朝金劂，十八儿孙兑上行。卦曰：木下一头了，日上一刀一戊丁。重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花”等等。

　　实际上，《烧饼歌》中的预言，从明太祖朱元璋开始，一直说到满清王朝被推翻以后。但由于牵扯到王朝更替这样的大事，刘基不敢过于明言。因此其中的预言往往藏头露尾，很象谜语一般，令时人颇为费解。不过仅仅过了二十多年，明朝政局的发展，便惊人地应验了刘基的预言。

　　仅仅过了二十多年，明朝政局的发展，便惊人地应验了刘基的预言。