去年，我曾在国外的某个公园里遇到了来自国内的旅行团。团员们似乎属于同一单位，彼此相当熟悉，下车后就开始高声地谈论种种以形象、性、权力为主题的趣事，起劲地相互调侃，还不时爆发出狂野的大笑。在那个游客众多却很安静的公园里，这队说汉语的旅行者显得十分突兀。说实话，那个时刻我感到了羞耻，甚至不希望让别人知道我是他们的同胞。今年，我参加了旅行社组织的境外游，再次体验到了类似的尴尬。 　　“旧礼已去，新礼未立” 　　亲历了这两次事件，以研究文化为业的我不能不深思：来自礼仪之邦的我们为什么时常显得粗野？是由于质朴的天性？还是为了表达大国崛起的自豪感？质朴的人往往尊重他者，崛起的大国公民更应表现出大家风范，因此，这两个理由都不成立。经过仔细思考之后，我终于明白了这些旅行者犯的首先是“无知之错”：他们本来就不知道在公共场所应该如何保持安静，也绝少有如此行事的体验；在国内，他们就习惯于在会议室、银行、饭店、公园里吵吵嚷嚷，从来没觉得有什么不妥；现在到了国外，大家不过是按习惯行事而已。对于这类现象，我们可以做出各种深入的分析，但其直接原因却很简单：国人生活在礼仪文化缺失的间隙状态─旧的礼仪文化已经失传，新的礼仪文化还未建立起来。 　　咱中国曾是礼仪之邦，华夏文明的第一个朝代就创立了丰富得让孔夫子赞叹的礼仪体系。在传统文化中占据统治地位的儒家，前身就是各种仪式的主持人，自然特别重视礼仪，其经典《礼记》对人应该如何行事做了细致的规定。儒家兴起之后，以礼立人成为祖先代代传承的文明法则，由此形成的礼仪体系至今仍在影响韩国、日本、新加坡等汉语文化圈里的国家。关于出行的礼仪，《礼记》曾做了明确的规定：“使从俗”。也就是说，到了他国，要尊重当地的风俗习惯。按照这个规定，到国外旅行者发现当地人习惯于在公共场所保持安静，也应该学会安静才是。不幸的是，当代中国人已经遗忘了这套礼仪体系。经过二十世纪的数次横扫，中国传统礼仪在自己的发源地已经全面衰落。更加不幸的是，新的礼仪文化并未随着“封建礼教”的退隐而形成，所有中国人都被搁置在“旧礼已去，新礼未立”的空白地带。这个历史时期被拉得如此之长，以至于我们已经习惯了“无礼”的生活，甚至认为在公共场所以礼行事乃装腔作势、虚伪、压抑天性。然而，礼意味着社会生活中的秩序，无礼则无序。现在的许多国人不知道如何在公共场所行事，不知道如何优雅地生活。在这种无礼状态中，我们即使内心善良，也会给人以“野”的感觉。更何况人的内心生活本就与外在行为同构，外在的行为持续久了，会内化到内心生活中，形成粗鄙的人格。