白居易笔下的宦官，直接“回车叱牛”运柴入宫，卖炭翁忍气吞声任其宰割；而韩愈记载的宦官更恶，勒索门包外加送货上门，农夫忍无可忍奋起反抗。两案比较，也提示了一条出路：只要占理，不妨索性把事情闹大，没准还能争取到补偿。“街吏”身份相当于巡警，居然照章办事拿人上奏，简直是给皇上出难题。德宗不得不处理了败坏宫廷形象的宦官，却坚持宫市政策一辈子不动摇。 当时另一遭人诟病的秕政是“五坊小儿”。“五坊”系指宫内的雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊和狗坊，豢养这些禽兽的是一批下层宦官及市井无赖，号称“五坊小儿”。据《资治通鉴》记载，这群人“皆为暴横以取人钱物，至有张罗网于门，不许人出入者，或张井上使不得汲者。近之，辄曰‘汝惊供奉鸟雀！’即痛殴之，出钱物求谢，乃去。”他们到酒食之肆相聚饮食，店家若要求买单，必遭辱骂殴打；更恶劣者会留下一袋子蛇，命店家供养，借此讹诈赖账。 唐德宗驾崩后，顺宗继位，任用王叔文、王、柳宗元、刘禹锡等，试图削弱藩镇、打击宦官势力，并下诏蠲免苛杂，停止“进奉”，革除宫市及五坊小儿等秕政，史称“永贞革新”。新政实施百余日，宦官俱文珍等就发动政变，幽禁顺宗拥立新君。王叔文、王贬死，柳宗元、刘禹锡、韩泰等八人贬为外州司马，史称“二王八司马”事件。 把持政治权力，才能保住既得利益。宦官作为丧失自然繁育能力的特殊利益集团，阴狠歹毒也异乎寻常，其长期挟制皇帝掌控朝政，实为中唐至晚唐之特色政治。