少皞氏有上叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金木及水，使重为句芒，该为辱收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑。  "穷桑"，他书又作"空桑"，由少昊到周代，中间隔了许多世代，这在《左传》上也略略可以看得出来。《昭公二十年》：      昔爽鸠氏始居此地，季荝因之，有逢伯陵因之，莆姑氏因之，而后太公因之。      《国语·周语下》："我皇妣大姜之侄，伯陵之后，逢公之所凭神也。"《左传·定公四年》谓鲁封于"少皞之虚"，这原是黑陶文化区。《左传·僖公二十一年》，子鱼说：      任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太皞与有济之祀。      所谓风姓有两种解释：风即凤。风字本从虫，即龙，这是发展到低地以的事。黑陶文化的中心是曲阜，后来发展到陈的地区，即太皞之虚，至于少皞氏后来与金天氏结合成一人，那是五行家说盛行以后，揉合东方和西方的传说产生的。不是东方原有的传说本来面目。