原文标题:棒喝中国：当代的中国人不是真正的中国人 　　当代中国有一种“喜欢听好听的，不喜欢听不好听的”风尚。老百姓们喜欢受表扬，不喜欢受批评；老师们喜欢讲阳光心态，不喜欢讲苦其心志；新闻工作者喜欢报喜，不喜欢报忧；学者们喜欢横空出世搞建构，不喜欢在继承的基础上搞批判。.然而，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这句“当代的中国人不是真正的中国人”听起来真的不舒服，真的逆耳，甚至刺耳。王老师所指的“当代的中国人”是指部分的中国人，但是，所有的中国人应该听听，应该想一想，为什么王老师要如此说，如此骂。他疯了吗？ 　　其实，不仅王老师在“骂”，许多有良知的中国人也在检讨，譬如当今的蒋清越先生，又譬如百年前的辜鸿铭先生。不仅中国人在反思，外国人也这么认为。韩国人在网上经常怀疑当今的中国人不是真正的中国人。日本人更是在百年以前就叫嚣：“宋代以前的中国人是中国人，宋代以后的中国人不是中国人，是支那人。”当中国人说出这句不好听的话的时候，我们已经难受了，假如听到外国人说咱们不是真正中国人的时候，我们又该是何种心情呢？ 　　所以，我们不要以一句话是否好听就简单支持或反对。这句话里有深意，我们有必要用心听一听。 　　什么是中国人？什么是真正的中国人？应该有个定义，应该有个标准。有些人，把生活在黄土大地上的人们称为中国人，那么在这一定义下，目前“当代”中国人都是中国人，包括生活在这里的外国人也是中国人。另一些人，可能把持有中华人民共和国护照或身份证的人称为“中国人”，那么，在这一定义下，当代所有的中国人也都是中国人，包括那些加入中国国籍的外国人，也算中国人。这两种定义似乎没有问题。而偏偏有些韩国人、日本人乃至世界许多民族的人，他们不这么看，他们不这么定义一个民族的人。他们是如何定义的呢？韩国人认为，只有传承并认同韩国文化的人叫韩国人；日本人认为，只有传承并认同日本文化的人叫日本人；欧洲人认为，只有传承并认同欧洲文化的人才是欧洲人；美国人认为，只有传承并认同美国文化的人才是真正的美国人。.由此可以推论出他们对中国人的定义—只有传承并认同中国文化的人，才是真正的中国人。在这个定义下，难怪有外国人说当代许多中国人不是真正的中国人，因为在当今中国，真正传承自己的文化并且认同的人，太少太少。有良知的中国人都在反省。 　　辜鸿铭先生是如何定义“真正的中国人”的呢？他说，一个真正的中国人，应该是同时具备小孩天真烂漫与老人成熟理性双重美德的人，他既不太天真，也不太成熟。照此标准，当今中国的中国人不多。王老师心中“真正的中国人”应该是什么样子呢？首先，中国人是应该有传承的、认祖宗的；其次，中国人是应该认同自己文化的；第三，中国人是高度智慧的民族。王老师对中国人的定义，是文化意义上的、精神意义上的，代表着许多有识之士的见解。当某个国家、某个民族的人开始丢掉自己的祖宗，开始不认同自己文化的时候，这个人就不再是这个国家、这个民族的人了。 　　笔者认为，文化意义上的定义更准确、更有说服力。“当代的中国人不是真正的中国人”，虽然不好听，但是它接近实相。它同时也给我们一个警醒：不要认为我们生活在黄土大地上，持有中国的身份证就是中国人。它也同时警醒我们不要数典忘祖，“抬错棺材，哭错祖宗”。有本则昌，无本则竭。当我们割断了历史，忘记了祖宗，丢掉了文化的时候，我们就不再是真正的中国人了。它似乎又在告诉我们：知耻而后勇。如果我们真的以“不是一个真正的中国人”为耻，那我们是否应该争口气，做一个真正的中国人呢？

有些人可能并不服气，他们认为就算以文化来定义中国人，许多人也应该被称为中国人。殊不知，历经170年的西化历史，我们的国家，我们的民族，我们的文化，我们的社会，我们的伦理，已经有了巨大的改变。我们的文化基因甚至都已经西化。中国文化有基因吗？当然。玉的文明，诗的教化，易的精神，禅的涵养，中医的智慧，经、史、子、集，儒、释、道，都是中国文化的基因。然而，当代的中国人，咱们扪心自问一下，我们究竟懂多少？我们现在满脑子都是科学、技术、发展、进化、哲学、信仰、民主、自由、管理、现代化等西方概念，我们的思维也西方化了，以逻辑理性、线性思维为高明，我们已经不知道真正的中国人曾经是何等的智慧。他们的思维观，他们的天人观，他们的变化观，他们的道德观，他们对于生命、人生、宇宙的深刻认识，曾经引领着人类几千年的文明。然而，近代以来，这个伟大的民族却堕落了，“极高明而堕落”。许多人几乎彻底丢掉了自己的文化，这样的人如何够资格称为“中国人”？ 　　即便那些号称“传承并认同中国文化的人”也未必是真正的中国人。因为，这里还有一个问题就是：什么是“真正的中国文化”。西化日久，迷失太深，我们中的许多人已经没有辨认的能力，譬如，有些人戴着“西方哲学”的有色眼镜对中国文化加以分析整理，结果丢掉了中国文化真正的精神和特色；有些人认为中国文化就是儒家文化，而儒家文化就是一个孔子；另有一些人，认为中国文化就是适应农业文明的文化，而农业文明注定要让位于工业文明，因而是一种落后的文化；还有人将中国传统文化的糟粕视为精华，大讲特讲；还有一些人，搞复古运动，倡导“读经”，他们认为读经就是搞中国文化，至于把长城、故宫、兵马俑等遗产、遗迹、古董当作中国文化精华的人，更是大有人在。这些人哪里懂中国文化？他们分明是以西方的思维“强奸”真正的中国文化。 　　那么，什么是真正的中国文化？王老师在《中国文化“三关”论》一文中给出了精辟的定义。首先，要过诸子百家关。中国文化是杂交文化，包容文化。只通一家的学者，是不够资格谈真正的中国文化的。其次，要过“经史合参”关。中华文明绵延不绝，源远流长。要了解真正的中国文化，必须走进中国历史文化的心灵深处，用心去感受中国先民探索宇宙社会人生大道的心路历程。第三，要过“佛禅文化”关。禅文化，是儒、释、道三教合一的产物，不懂禅文化就没法谈中国文化。然而现在，不要说过三关，就是过一关的中国人有几人？ 　　行文至此，有人可能会感觉到做文化意义上的中国人的确不容易。于是，他们会说：时代变了，我们应该用“新文化”来定义新的中国人了。那么，请问诸君：当今中国有真正的文化吗？有识之士都会发现：我们正处于一个西不西、东不东、古不古、今不今的时代。如果说“没有文化”也算是一种文化，那么生活在这块黄土大地上的中国人，可谓多矣。 　　中国文化、中国人，曾经是伟大、智慧的象征，文明的源泉。然而，今天这两个名词，不再伟大，不再智慧了。这才是全体当代中国人真正应该反思的地方。
所幸的是，我们的根并没有断，我们的心法并没有绝，我们完全可以“争口气”，做一个真正伟大智慧的中国人。 　　(黄东涛) 　　今天北京的地铁里，要下车的人跟前面的人说的是“让一下！”，用的是命令的口吻。而中国祖先在类似情况下一直用的词是“借过”、“劳驾”。今天的有些中国人在公众场合，会因为争座位而大打出手。而在中国历史上，两个人即使要比武，比武之前也会相互作礼，完了之后还要谦让一番，输的会说“领教”，赢的要说“承让”。真是“其争也君子”。 　　昨天与从事家庭教育的朋友李烨聊天，说到当今中国的孝道。现在中国“孝子”的意思，多半不是“孝顺父母的子女”，而是父母“孝顺儿子”的“孝子”的意思了。笔者了解到，在一些城市里，很多父母有这样的观念：子女只要不从父母那里要求太多，不要求父母为自己出钱买房之后还要买车，就已经是很“孝顺”了。能够自己通过努力找到一份工作而不连累父母托关系找人，已经是谢天谢地了。至于子女孝养父母，为父母分忧，那是想都不敢想的。现在的中国社会，六个大人宠爱一个孩子的现状十分普遍，孩子都是“小皇帝”了。看到一些广告画上，六个大人把孩子围在中央，显得很幸福的样子，实际上这种蜜罐里泡大的孩子长大了是幸福还是叫人头疼，他们是否知道孝敬长辈，还真是大问题。 class=’page’> 上一页 1