中华历史

  • 中亚突厥之佛教

    [德]克林凯特著 陈瑞莲译 原刊《甘肃民族研究》2010年第2期,第72-78页 6世纪中叶,突厥人从阿尔泰山地区迁徙到中亚平原,建立了从中国西北部到咸海东部地域广袤的第一突厥汗国。他们的宗教保留了对天、地、祖先崇拜的痕迹。突厥汗国与中亚平原许多王国的命...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 唐宋建筑构造变化与城市新格局——以接檐建筑为例...

    唐宋建筑构造变化与城市新格局 ——以接檐建筑为例的研究 牛来颖 (中国社会科学院历史所 北京市 100732) 内容提要:唐宋时期,从突破原有的街道构造到城市布局的结构性改变、城市功能的拓展等等,最初一个变化就表现在房屋结构和功能上的变化。接檐造舍从...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 隋代东都洛阳的佛教内道场和翻经馆

    隋代东都洛阳的佛教内道场和翻经馆 郭绍林 (洛阳师范学院) 东都洛阳的佛教内道场 隋炀帝杨广原先的身份是晋王,曾以扬州总管的职务驻守扬州(今江苏扬州市)。杨广多次致函,奉天台宗创始人智顗为师,请他来扬州为自己授菩萨戒。开皇十一年十一月二十三日...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 山东青州市龙兴寺重建落成

    2010年10月20日(九月十三),山东青州市龙兴寺落成典礼暨开光法会盛大举行,各级领导、各地诸山长老、十方信众齐聚龙兴寺共襄盛举。 龙兴寺位于山东省青州市云驼风景区内,因出土佛教造像窖藏坑而闻名于世。龙兴寺始建于北魏,明初年间被废弃。2006年,龙兴...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 英藏斯2073卷子敦煌话本故事探源

    英藏斯2073卷子敦煌话本故事探源 周维平 [兰州]敦煌学辑刊,1996年第2期 32-37页 藏英国伦敦大英博物馆编号为斯2073号的敦煌话本《庐山远公话》[①](后或简称《话》),为北宋初年(972年)的抄本,是现存的一篇比较完整的话本小说。 一、话本产生与流传的...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 从阿塞拜疆到敦煌——祆教研究札记

    从阿塞拜疆到敦煌——祆教研究札记 [加拿大]陈三平著,杨富学、刘锦译 2010-05-09 10:40:09 阅读 73 次 原刊《中国边疆民族研究》第3辑,达力扎布主编,中央民族大学出版社,2010年4月,第284~291页 http://www.tanghisto ry.net/data/articles /d02/845.ht...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • 胡灵太后与北魏晚期佛教

    胡灵太后与北魏晚期佛教 杨富学 朱悦梅 2004-06-29 10:50:28 阅读 1372 次 作者提供(原刊《少林文化研究论文集》, 北京:宗教文化出版社, 2001年) 胡灵太后,安定临泾(今甘肃镇原县东南)人,是北魏晚期政治舞台上颇具影响的人物。她“临朝听政”达十三年之久...[更多]

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    | 2014-06-21

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  • (旧闻)英學者赴敦煌解“三兔圖”之謎

    2004-07-05 11:19:26 稿源: 國際線上 中新網7月4日電聯合早報引述法新社報道說,英國的研究員準備前往中國偏遠的西部,希望能解開考古學上的一大謎團,即為何世界各地多個古文明考古地點都會找到同樣的一個宗教標誌。 英國《每日電訊報》報道說,三隻耳朵相...[更多]

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    | 2014-06-21

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