建立在大众客观所公认的。既然如此，不必受戒，但起码要有个快心：“凡是怕别人知道的事情断然不为。”这事情既然怕别人知道，被人知道了不是犯法就是没面子，这样我干脆不做，一定要有这个决心。 各位不要把道家看得渺小，道家修的是纯阳。《易经》最后一卦——“群龙无首”，就是纯阳之象。什么是群龙无首？就是大家都一样的至高无上，都一样的纯洁、光明、无私、无我，这就是大同世界。有人说纯阳是童男，女人是纯阴，那对女人是一种侮辱，对男人人讲也不切实际，纯阳不是从生理上去解释，而是说心里没有阴暗面就是纯阳。 各位只要能够做到“凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想”，就是一个光明磊落的正人。所谓“心行”，是说只要念头一起，虽然没有去做，心里也会产生黑暗的罪垢而污染了自己的心灵。所以任何人只要做到凡是怕别人的知道的事坚决不做，不可以做的事绝对不想，这样的话，学禅一定成功。因为不是正人绝不能相应正法，只有正人才能够相应正法。 如果各位能够做到这两句话——“怕别人知道的事情断然不为，不可为的事断然不想”，心就逐渐变成光明，变成纯阳，没有阴暗面。一个没有阴暗面的人他就无所畏，秀若智慧就会发露，他逐渐感受到、实证到众生万物同体，他自然会产生同体悲。 在佛经上，佛陀常说：“善男子、善女人”，没有说恶男子、坏女人。你若是恶男子、坏女人，就没有缘见到佛陀了。一定要做好人，好人才能学法，歪人怎能学正法呢？所以学禅第一修配政权决习成佛，第二个要做到绝对的扫降自心的阴暗面。 扫除心的阴暗面有两条路线，一条路线就是下决心从今以后凡是不可告人之事断然不为；第二反省过去所作所为的错误，要在佛前写出来发露忏悔。 把自己过去所有不可告人的事都写出来以后，顶好告诉好的师父，向他忏悔。在天主教里也有所谓“告诫”。为什么自己做了不好意思的事情还可参告诉别人呢？因为你若不发露则表示还有隐瞒，既然有隐瞒，就见不得人，见不得人的都是阴暗面，心里的阴暗面没有扫除。所以发露忏悔，起码用笔把它写了不定期见天，见了天就消除了阴暗面，道理在此。所有的过教都注重反省，都注重忏悔，儒家更重视“自反”和“三省”的功夫。 《六祖坛经》也讲无相忏悔。密宗也有金刚萨埵百字明忏悔法，而真正的忏悔莫过于“见性”，一见性，一切罪恶瓦解冰消，山河大地不存在，所以那才是一了百了。但是我们修行入手的时候，一不定期要决心做个正人，做个心胸光明磊落的人，而保持光明 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 下一页
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