唐太宗的真实面目

时间: 2010-04-08 11:27    来源:《历史上的悲剧太子》    何木风     点击:
标题#e#  公元618年,大唐武德元年六月七日,唐高李渊立长子李建成为子,封次子李世民为秦王、元吉为齐王。  一个人被立为子,就定了他是来的皇帝!这就要求他必须学习如何治国、如何理政,定了他将再如业之初那征西,也定了他再立战功。  李建成被立为子后,常要按照李渊的指示学习治国之道。也正因此,才让李世民的累累战功被世人所见。在李世民开疆扩域过程中,一直随他的齐王李元吉对可谓洞奸。  元吉本是一介武夫,之所与建成走很近,过是因为建成毫无心机,仁宽简。此性格让建成做人做事都无,这就让脑简单、四肢发达的李元吉此人“可交”。在这里倒很有必要说一下元吉这个人。被篡改过的《旧唐书》里说,元吉也有夺子之位的想法。但他却没有如李世民那和建成子对抗,而是先和子建成联李世民。因为他知道自己的势力和号召力根本可能与李世民相掉李世民后,他再建成子。我知道这是哪个笨蛋文人篡改的,首先就没有一点逻辑维。建成本是老实之人,李元吉如是傻子自然就能想到下面这一招:掉李世民诬陷建成子。他李世民的机,常和李世民在外征战。在战上,机多的是。何必要招摇过和建成子联呢?  假设李元吉是傻子,他也的确有篡子之位的想法,作为武夫的傻子做事肯定是武力来取,他齐王府是没有武功高超之人,且他自己就是一员李世民要厉害许多的猛将。他想李世民是轻而易的事吗?  从他和建成子来频繁可知,他是傻子,他懂谁是好人谁是人。又从建成被李世民射死后,他想李世民死的表来看,他和建成的情谊之毋庸赘言。那么,《旧唐书》何要篡改关于李元吉的事情呢?原因只有一个:这个脑简单的武夫于建成。而李世民早就在《旧唐书》上建成定之人,这的人怎么可能有元吉这的朋友呢?  李世民的城府之、诡计之多,让李元吉这个二哥在一很费脑筋。因为常和李世民奉父皇之命定天下,他清楚知道李世民绝是甘心当秦王的主!他建成说,老二常和父皇来我府上,我的军宇文宝武功了,让他埋伏在我寝室,老二干掉。  建成急,此事可,你绝要做!  元吉大怒:我是为!看来我是拿耗子了?  此事久,突厥郁射设屯军河南,入围乌城。子建成便李渊建用元吉代李世民督军讨,李渊答应后,建成又怕元吉事,便希李世民的部下秦宝、尉迟敬德、程知节、段志玄等与之行。  元吉趁势向高,将秦王下的两个军师杜如晦、房玄龄赶走。高对李世民“广纳狡诈之人”的事也略知一二,便答应了。元吉又道:“秦王子野心,若,请之!”  高回答:“大臣都为他有平定四之功,且,他并无夺子之位的行,一了他,何向天下人说?”  元吉回答:“他诏敕,初平都之日,偃蹇顾急还京,分钱帛,树私惠。戾如此,岂非反逆?但须速,何患无辞!”  高语,元吉见此情形,怏怏而退。  适值李渊要避暑,按照惯例,李世民与李元吉要随。元吉找到李建成道:“到了,当兴精兵袭取之。抓他后置土窖中,只开一孔。”  建成还是没有意。久,李世民抢占先机,发了玄武门兵变,元吉与建成被。李元吉虽然洞奸,但却迟迟到下的命令,是大败。而李世民却是一个只凭传言就人的人。  他的猛将李君羡,因促成了“便桥之盟”,所李世民当着众臣夸奖道:“使皆如君羡者,虏何足!”但就是这一位功臣却在久后被李世民掉了。早在贞观初,白日白星,有史占曰:“有女人要当皇帝。”又有谣言:“当有女武王者。”  有一次,唐宗大群臣,行酒令,各言,李君羡就自己的“五娘子”说来。李世民张着嘴半天没回过神来,好久,才阴笑着说道:“明明是一个男儿,怎么叫女孩子的字?”  又因为李君羡官邑属县里都有“武”字,李世民史之占和谣言很可能要验在这个李君羡身上。他当初想要建成也造了许多谣言,难道这个李君羡……  怕一万,就怕万一。久,他李君羡调到华州做刺史,又密令御史弹劾他。如他所愿,一份“李君羡与狂人为妖言,谋轨”的奏书到了他面前,他马上下令斩之。  如建成子有一点李世民的狠毒之心,元吉根本就用死了。元吉临死前很可能后悔,遇到了子建成这“老实”的笨蛋,然,死的定是李世民,而是他。  历史就是历史,由半点假设。但是因为抱着对建成大的遗憾与对李世民的仇恨,假设一。从至今,区分一个君主是否昏与明、庸与聩的标准乎就是他的业绩。而这种业绩是给后人的,也就是说,后人才有格评价谁是明君谁是昏君。这后人里还分两种,一种是文人,一种是普。  事实上,在任何一个朝代,百对上都所知甚少。对于“兴,百苦;亡,百苦”的封建社来讲,百诉苦的间要远大于他想要了解朝廷内部形势的间。大唐虽然平强盛,但老百没有大关系。所谓平,过是老百一些;所谓强盛,过是让外的族臣服而已。  在无法了解当老百对李世民的评价到底是什么的了,即使有,恐怕也能置于史书。且,前面已经说了,老百根本就没有间和心参加政。所平盛世之于老百,就是能有短暂的安生间来过日子而已。  后人中的老百“明君”二字评价李世民,因为他开平盛世。而后人中的文人却看,他们在肯定平盛世的对皇帝之位的来龙脉进行理论。他们理论的结就是李世民“皇帝之位”来路明。在他们这里,“明君”二字已经掉了“明”字。  在前面我们讲过,贞观之治的是高李渊奠定的基臣共作用的结。那么,假设是建成子当国,根据他的个性与品行,他自然也将大唐带到平强盛的中来。他还成为世人中的明君。  但他失败了,他没有坐上本该是他坐的龙椅。因为他遇到了李世民,一个他在心机上要高许多,但在品德上要许多的李世民。
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