的推倒柏林墙运动联系在一起。多年以来，尼古拉教堂延续了一个传统：在周一开放让莱比锡的人们进去祷告。1989年10月持续数周的“星期一示威”人群，就是从这个教堂走出来的。在每个星期开始的那一天，牧师们领唱路德宗诗歌，一手拿圣经，一手拿报纸向会众讲道。人们本来只是在尼古拉教堂里祈求内心的安宁，当然也时时在那里宣泄对时局的愤懑，人们越聚越多，教堂无法容纳，而且秘密警察也进入其中。 这样，牧师们不得已带领人们走上街头，示威人群在第一个星期是8000人，第二个星期是15000人，第三个星期是70000人，第四个星期达到了150000人。最后，只有四十余万人口的莱比锡，竟然有三十多万人加入了“星期一示威”行列。10月9日那天，警察们在尼古拉教堂外的狭小广场上架好了扫射的机枪，医院也准备好了备用血浆，一切都在剑拔弩张，只等人群出现一丁点的骚乱，受权的军警就可以有了开枪的借口。然而，在牧师们的带领下，游行的人群始终平静，以无声的抗议表达着爱和和平的诉求；而且，那天下着雨，游行的人们每人都必须一只手捧着祈福的蜡烛，一只手去护卫着在风雨中飘摇的蜡烛不至于熄灭，这样，军警们始终找不到动手的理由，结果军警系统自动崩溃。这场带有浓厚宗教意味的示威，最终扩展到东德全境，使得柏林墙轰然倒塌。当地媒体形容这场奇迹式的宗教改变政治的运动时说：“当听到他们唱‘上主是我坚固保障’，你就会相信是祷告动员了莱比锡的群众。” 如今，在尼古拉教堂外，修筑了几个建筑物来纪念那场运动，一个是一个大水池，里面的水缓缓从池面上向四周溢出，导游告诉我说，那代表着人们在平静中蕴含着推动历史的力量；另一个是一块镶嵌在广场边的地板，上面印着各种各样的脚印，脚印都指向同一个方向，那就是不远处的奥古斯都大广场，以纪念人群从这里出发，向更大的广场前进。 1519年7月5日至14日，宗教改革领袖马丁·路德在莱比锡与罗马天主教进行了著名的辩论。路德在演说中说：“我有义务，不仅仅是说明真理，而且要用我自己的鲜血和生命维护真理。我要自由地相信，而不要做任何权威的奴隶，不论那权威是议会，是大学，或是教皇。”当时，莱比锡200名大学生手持战斧护送马丁·路德。凡此种种，这个德意志的菩提树之乡，正如同莱比锡大会战纪念碑上所书的“正义战胜一切”字样，铿锵有力地表明着它浓烈的英雄性格。 帝王之路：班贝格 小城市的大野心 文/黄惊涛图/杨凡 1807年，37岁的黑格尔在雷格尼茨河边第一次见到了拿破仑，这位未来的大哲学家不仅不 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 下一页
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