息坐卧的地方；到了秦始皇筑长城，才把这些地方永远断送给‘异族’了。因此，现代人读到‘相土烈烈，海外有载’一类的古文，反觉得新鲜，是出乎意料以外的事了。”李济强调殷商文化是一种多元复合文化，不是单纯的古代中国文化，而是本土、西亚、南亚文化的复合体，见解独特，他把中国文化放在世界文化里而来研究的态度，给人以无穷的启发。据史料记载：简狄生契。契被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落—有娀氏部落。契子昭明原居塞北，昭明子相土越燕山南下，环渤海湾发展。相土子昌若、昌若子粮圉。粮圉子王亥已发展至易水流域，在和当地的部落发生斗争时被杀。王亥弟弟王恒进而南下漳水流域，被有易部落所杀，上甲微得到河伯的帮助，败有易。当时黄河下游流经河北平原在今天津市入渤海，上甲微已在太行山以东古黄河下游立足。到成汤时期，有娀氏移居今濮阳一带，并更名为商部落。前1550年，商部落灭掉夏，成了中原的主人。 商朝祖居河北易水，后东迁至渤海，分南北两线迁徙，北线至辽西，南线到达山东，之后定都河南，又北伐西征。其活动地域东至海，西至昆仑，南达荆楚，北至内蒙古。《大戴礼记•少间》记载：“成汤卒受天命……海之外肃慎、北伐、义渠、搜、氏、羌来服。”显然比西周要大得多。 关于夏朝的记载较少，本节前一段已对夏后氏起源于内蒙河套地区，属通古斯人种作了简述。禹承舜，舜时活动地域已经达到东北地区的和东部沿海，《淮南子•原道训》记载：舜帝时“理三苗，徒裸国，朝肃慎。” 夏禹的父亲鲧即封于崇（今河南崇县北伊、洛之间）因云伊、洛两岸是“有夏之居。”（《周逸书•并邑》）禹都于阳城（今河南登封县告城镇一带）。夏的都城有晋阳（今山西省晋阳）、安邑、斟鄩（山东省维坊）、阳城、西河、帝丘、老丘，也就是说山西、河南、山东都曾经是夏的活动中心。 史载“禹合诸侯于涂山（今安徽蚌阜西）执玉帛者万国。”（《左传•哀公七年》）说明禹建都河南，涂山聚会说明安徽蚌阜曾经是当时各诸侯国的中心位置，最起码也是禹征三苗，禹代工共之后新扩展地区的中心位置。 《纲鉴易知录》载：“癸未，八岁，（公元前2198年）巡狩江南，会诸侯，戳防风氏，帝崩于会稽。初，禹到大越（今浙绍兴县）上茅山，（即会稽山，绍兴县东南）大会计，爵有德，封有功，更名茅山曰会稽，会计也。至是禹巡狩江南，致群臣于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戳之，禹崩于会稽，因葬焉。”禹在会稽会盟诸侯行封赏说明会稽并 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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